TW: suicide, death, murder (non-graphic), sex work, rape, strong language, racial slur
Story takes place in Russian Empire at the end of XIX, and although the city is deliberately not stated, there are reasons to believe it's set in Kiev (Ukraine) - because of some words, names, and songs. Yama - the Pit - is a name for a Yamskaya st., a popular neighbourhood with brothels, both legal and not. There are more expensive ones of the same street with women from Baltic states, and Anna Markovna is in charge of an average brothel with mostly Russian-speaking women.
The story is divided into three parts:
- a period of prosperity and introduction of many women working in the br*other
- a story of university student Lihonin, who wishes "to save a girl from the Pit"
- Anna Markovna's House decaying and The Yama neighbourhood disappearing altogether.
There are also sub-plots of an educated girl, forced into prostitution to escape prison, a man selling his newly-wedded wives, a greedy and pretentious school teacher, a journalist and a singer, who are genuinely willing to help the girls.
Despite me enjoying author's writing style, this book has a few flaws I need to point out:
1) This is definitely NOT an insight about prostitution in 1890-s Russian Empire , since the research is pretty basic: they sing popular songs, get beaten for small debts, even those women, who's behave, a doctor treating the prostitutes as mere cattle.
Not to mention there scenes at morgue and funeral at the 3rd part were extremely uncomfortable. Like, the author has stared his position, why add more? For us all to cry a little more? The only exuse here is the year of publication - 1916
The society doesn't treat the sex workers as human with free will. But this is pretty much obvious, there are many other books about it, despite author's marvelous writing style.
2) BUT! If you were looking for an insight on how the students, the intellectuals (интеллигенция) treated these women, you've come to the right place. I love that the author doesn't shy away from the hypocrisy of these students - cause you've got to understand, in XIX-XX some of the revolutionary students could only talk, but did only little, fueled by ideas one can only find in books. And despite having best intentions, some of their actions were both hurtful and immature.
Thus, despite understanding how one can be exploit by the other and knowing full well, that these women are practically stuck in this circle of hatred and poverty, the students still have the guts to use them and exploit them for their own pleasure.
RUS
Осторожно: суицид, смерть, убийство (неграфично), проституция, изнасилование, мат, оскорбления по расовому и национальному признаку
История разворачивается в Российской империи 1890-х гг., и, несмотря на то, что нам специально не говорят, где именно находится Яма, есть основания полагать, что действие происходит в одном из Украинских южных городов - на это указывают некоторые слова, имена героев, прозвища. Яма - это район на Ямской улице, где располагаются легальные "дома терпимости": есть дорогие, где в основном немки, есть дешевые заведения, а есть Дом Анны Марковны, где о девушках вроде как заботятся.
Здесь есть как основные сюжетные линии - знакомство с про*ст*итутками, чиновниками, интеллигенцией, расцвет и упадок легальной п*ро*ституции, - так и побочные - сошедшая с ума нимфоманка, мужик, продающий своих жен в бордели, журналист и певица, которые искренне стараются помочь, доктор, для которого они не более скотины.
Автор, конечно, потрясающе пишет и все такое прочее, но мне необходимо выделить два момента:
1) Это произведение - далеко не всестороннее исследование проституции в Российской империи 1890-х, ибо тут идет довольно банальное описание быта деградирующего человека. Ну, песни они поют, ну, есть у них правила ухода за собой, есть собственные приходо-расходные книги, есть даже сафичные отношения.
Сцена в морге и похорон в 3 части была совсем тяжёлая. Мы уже понимаем, что к девушкам относятся как к собственности, зачем вот эта вот вся жесть? Лишний повод поплакать? Поэтому у меня рука не поднимается просто так её рекомендовать
2) Но! Если вам интересно, как к проституткам относилась интеллигенция того времени - вам по адресу. Я признаю за студенчеством юношеский максимализм, и студенты из Российской империи - не исключение. Здесь вокруг студенческого кружка разворачивается одна из сюжетных линий: студент по имени Лихонин, абсолютно незрелый морально, после одной из пьянок, сначала сам предлагает товарищам "ехать к девочкам", а потом, не обдумав все как следует, берет на себя обязанность "перевоспитать" человека, не имея для этого ни средств, ни возможностей.
И в принципе, эта идея проходит через все произведение: студенты прекрасно понимают, как эксплуатируют женщин:
"Пока будет собственность, будет и нищета. Пока существует брак, не умрет и проституция. Знаешь ли ты, кто всегда будет поддерживать и питать проституцию? Это так называемые порядочные люди, благородные отцы семейств, безукоризненные мужья, любящие братья. Они всегда найдут почтенный повод узаконить, нормировать и обандеролить платный разврат, потому что они отлично знают, что иначе он хлынет в их спальни и детские"
...При этом не переставая под горячую руку обвинять их, использовать нелестные эпитеты, сердиться, позволять себе лишнее и прочее, и прочее.
"Да, он поступил, как человек, как настоящий человек, в самом высоком смысле этого слова! Вот и теперь он не раскаивается в том, что сделал. Хорошо им (кому это "им", Лихонин и сам не понимал как следует), хорошо им говорить об ужасах проституции, говорить, сидя за чаем с булками и колбасой, в присутствии чистых и развитых девушек. А сделал ли кто-нибудь из коллег какой-нибудь действительный шаг к освобождению женщины от гибели? Ну-ка? А то есть еще и такие, что придет к этой самой Сонечке Мармеладовой, наговорит ей турусы на колесах, распишет всякие ужасы, залезет к ней в душу, пока не доведет до слез, и сейчас же сам расплачется и начнет утешать, обнимать, по голове погладит, поцелует сначала в щеку, потом в губы, ну, и известно что! Тьфу! А вот у него, у Лихонина, слово с делом никогда не расходится".
Читать эту историю было довольно сложно, особенно из-за описания избиений, морга и длительной сцены похорон после самоубийства - что контрпродуктивно по отношению к аудитории в целом.
Комментариев нет:
Отправить комментарий